あらや－しき 意味

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  【阿頼耶識】
  (梵　ālaya－vijñāna)
  (仏)　知覚や認識・推論・自己意識などの諸意識の根底にある意識。すべての心の働きの源となるもの。唯識思想の八識の第八。阿頼耶識を煩悩(ボンノウ)をもつとするか，真如とするかは説によって分かれる。阿梨耶識(アリヤシキ)。頼耶。頼耶識。蔵識。無没識(ムモツシキ)。
  
  

• あらやしき    【阿頼耶識】 〔梵 ālaya-vijñāna〕 〔仏〕 知覚や認識・推論・自己意識などの諸意識の根底にある意識。すべての心の働きの源となるもの。唯識思想の八識の第八。阿頼耶識を煩悩(ボンノウ)をもつとするか，真如とするかは説によって分かれる。阿梨耶識(アリヤシキ)。頼耶。頼耶識。蔵識。無没識(ムモツシキ)。
• あらやすり    【粗鑢・荒鑢】 目のあらいやすり。
• あらやだ    あら; あらいやだ; あらまあ
• くらやしき    【蔵屋敷】 江戸時代，諸大名が年貢米や特産物を売りさばくために江戸・大坂・大津などに設けた，倉庫と取引所を兼ねた屋敷。特に，大坂に集中した。
• さらやしき    【皿屋敷】 伝説の一。主家の家宝の皿を割って成敗され，井戸に投げ込まれたお菊が幽霊となって夜な夜な現れ，悲しげに皿の数を数えるというもの。浄瑠璃「播州皿屋敷」，河竹黙阿弥の歌舞伎「新皿屋敷月雨暈(ツキノアマガサ)」，岡本綺堂作「番町皿屋敷」などに脚色された。
• やしき－あらため     [4] 【屋敷改】 江戸幕府の職名。江戸府内の武家・庶民・社寺の屋敷に関する警衛の事務をつかさどるもの。四人で，書院番・小姓組の両番から出役。新地奉行。
• ばんしゅうさらやしき    【播州皿屋敷】 人形浄瑠璃。時代物。為永太郎兵衛・浅田一鳥作。1741年初演。お家乗っ取りの悪事を腰元お菊に聞かれた青山鉄山は，重宝の皿紛失の科(トガ)を負わせてお菊を殺し井戸へ捨てるが，お菊の亡霊によって滅ぼされる。のちの皿屋敷物のもとになった。
• ばんしゅう－さらやしき    ―シウ― 【播州皿屋敷】 人形浄瑠璃。時代物。為永太郎兵衛・浅田一鳥作。1741年初演。お家乗っ取りの悪事を腰元お菊に聞かれた青山鉄山は，重宝の皿紛失の科(トガ)を負わせてお菊を殺し井戸へ捨てるが，お菊の亡霊によって滅ぼされる。のちの皿屋敷物のもとになった。
• やしきあらため    【屋敷改】 江戸幕府の職名。江戸府内の武家・庶民・社寺の屋敷に関する警衛の事務をつかさどるもの。四人で，書院番・小姓組の両番から出役。新地奉行。
• あら    【荒】 姓氏の一。 ; 【荒】 名詞に付く。 （１）乱暴である，勢いが激しい，などの意を表す。 「―海」「―武者」「―稽古」「―かせぎ」 （２）荒れはてている意を表す。 「―野」 ; スズキ目の海魚。全長1メートルに達する。体形はスズキに似て，やや長く側扁し，口はとがって大きい。背は灰褐色で腹は白色。幼魚には口から尾に至る灰褐色の縦帯がある。冬が旬で美味。北海道以南からフ
• うらや    【裏屋】 「裏店(ウラダナ)」に同じ。 「―にすむしよくにんどもの妻(サイ)やむすめ/安愚楽鍋（魯文）」
• てらや    【寺屋】 「寺子屋(テラコヤ)」に同じ。 「また，この娘は―から戻りが遅い/浄瑠璃・妹背山」
• とらや    【虎屋】 （１）京都市上京区の菓子屋。饅頭(マンジユウ)で有名。明治期，本店を東京に移したが，今の赤坂の虎屋黒川がそれである。 （２）近世，大坂高麗橋三丁目にあった菓子屋。虎屋大和大掾藤原伊織と称し，饅頭を売り物にした。 （３）江戸日本橋和泉町にあった有名な饅頭屋。
• はらや    【水銀粉】 水銀に食塩・にがりなどをまぜて加熱して得た昇華物。一三世紀ごろから伊勢地方で製造され駆梅剤・利尿剤・下剤として用いられた。汞粉(コウフン)。軽粉。伊勢白粉。水銀(ミズガネ)の滓(カス)。［日葡］