いっちゅうや 意味

• 【一昼夜】
  まる一日。二四時間。
  「熱が高くて―苦しんだ」
  
  

• いっちゅう    【一忠】 南北朝時代の田楽の名手。京都白河を本拠とした本座に所属。観阿弥が師と仰ぎ，その芸風に大きな影響を与えた。生没年未詳。 ; 【一中】 （１）禅家で，一座に居合わせる人達に茶菓を出し，もてなすこと。また，その一座。 （２）「一中節(イツチユウブシ)」の略。 →一中節 ; 【一炷】 香木の一片を香炉で炷(タ)くこと。 ; 【一籌】 〔「籌」は勝負を争うときに得点を数
• いっ－ちゅうや    ―チウヤ [3] 【一昼夜】 まる一日。二四時間。「熱が高くて―苦しんだ」
• いっちゅう－ぎき     [0] 【一炷聞き】 (1) 香の鑑賞法の一。一つの香木を炷(タ)いて，香りを味わい楽しむこと。 (2) 組香で，本香一炷に一つの答えを対応させる方法。
• いっちゅう－ぶし     [0] 【一中節】 浄瑠璃節の一種。京都で，都太夫一中が語り出したもの。元禄・宝永(1688－1711)頃上方で流行。初代の没後衰えたが江戸末期に再興し現在に至る。
• いっちゅうぎき    【一炷聞き】 （１）香の鑑賞法の一。一つの香木を炷(タ)いて，香りを味わい楽しむこと。 （２）組香で，本香一炷に一つの答えを対応させる方法。
• いっちゅうびらき    【一炷開き】 組香で，香が連衆を一巡するたびに答えを提出し，正解が知らされる炷(タ)き方。
• いっちゅうぶし    【一中節】 浄瑠璃節の一種。京都で，都太夫一中が語り出したもの。元禄・宝永（1688-1711）頃上方で流行。初代の没後衰えたが江戸末期に再興し現在に至る。
• いっちゅう－びらき     [5] 【一炷開き】 組香で，香が連衆を一巡するたびに答えを提出し，正解が知らされる炷(タ)き方。
• みやこいっちゅう    【都一中】 （初世）(1650-1724) 一中節の家元。京都の人。本名は恵俊。東本願寺派僧侶の出。角太夫節を学んでのち一中節を創始。初め須賀千朴を名乗り，のち都一中と称す。京都のほか，江戸の市村座にも出演して好評をえた。助六心中の語りが有名。都太夫一中。
• みやこ－いっちゅう     【都一中】 (初世)(1650－1724) 一中節の家元。京都の人。本名は恵俊。東本願寺派僧侶の出。角太夫節を学んでのち一中節を創始。初め須賀千朴を名乗り，のち都一中と称す。京都のほか，江戸の市村座にも出演して好評をえた。助六心中の語りが有名。都太夫一中。
• えっちゅう    【越中】 （１）旧国名の一。今の富山県全域。古名。こしのみちのなか。 （２） ③ 「越中褌(フンドシ)」の略。
• かっちゅう    【甲冑】 〔「甲」は鎧(ヨロイ)，「冑」は兜(カブト)のこと〕 戦闘の時，身体を保護するため身につける武具。具足。
• けっちゅう    【桀紂】 中国，夏の桀王と殷(イン)の紂王。暴虐驕慢(キヨウマン)の君主のたとえにいう。
• げっちゅう    【月中】 （１）月のなか。 （２）月光の下。月下。 （３）その月のうち。月内。
• さっちゅう    【殺虫】 害になる虫を殺すこと。