一元论中国語の意味
- yīyuánlùn
认为世界只有一个本原的哲学学说。认为物质是世界本原的是唯物主义的一元论。认为精神是世界本原的唯心主义的一元论。
- 一元: 1. 事物的开始。  ...
- 论: (論)lùn ㄌㄨㄣˋ1)分析判断事物的道理:~断。~点。~辩。~据。...
関連用語
一元: 1. 事物的开始。  ...
论: (論)lùn ㄌㄨㄣˋ1)分析判断事物的道理:~断。~点。~辩。~据。...
一元: 1. 事物的开始。 ? 汉 董仲舒 《春秋繁露?玉英》: “谓一元者, 大始也。” ? 《汉书?董仲舒传》: “《春秋》谓一元之意, 一者万物之所从始也, 元者辞之所谓大也。 谓一为元者, 视大始而欲正本也。” 2. 汉 《三统历》法以四千六百一十七年为一元。 &n
二元论: èryuánlùn 一种企图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点,认为世界的本原是精神和物质两个实体。二元论实质上坚持精神离开物质而独立存在,归根结底还是唯心的。
多元论: duōyuánlùn 一种唯心主义的哲学观点,认为世界是由多种独立的、不互相依存的实体构成的(跟‘一元论 ’相对)。
一元化: yīyuánhuà ①由多样向单一发展;由分散向统一发展。 ②指集中统一:~领导。
一元复始: yī yuán fù shǐ 【解释】指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。 【出处】《公羊传·隐公元年》:“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。” 【拼音码】yyfs 【用法】主谓式;作分句;并常以下句“万象更新”合成春联
一元大武: 古代祭祀用牛的别称。 ? 《礼记?曲礼下》: “凡祭宗庙之礼, 牛曰一元大武。” ? 郑玄 注: “元, 头也;武, 迹也。” ? 孔颖达 疏: “牛若肥则脚大, 脚大则迹痕大, 故云一元大武也。” ? 汉 蔡邕 《宗庙祝嘏辞》: “吉日齐宿, 敢用洁牲: 一元大武, 柔毛、刚鬣。”
一元方程: yīyuán fāngchéng [equation with one unknown quantity] 含有一个未知数的方程,例如 3x+5=7
一元木公: 隐语。 指瓦松。 ? 宋 陶谷 《清异录?草》: “瓦松秽屋, 为不材之草。 有门坐离合为四字, 曰‘一元木公’。 实不称名瓦松。 盖白日登天, 可以下视百草矣。”
八十一元士: 周 代官制, 天子有八十一元士。 元士即上士, 位在大夫之下。 ? 《礼记?昏仪》: “天子立六官, 三公, 九卿, 二十七大夫, 八十一元士, 以听天下之外治。” ? 《淮南子?泰族训》: “举天下之高, 以为三公。 一国之高, 以为九卿。 一县之高, 以为二十七大夫。 一乡之高, 以为八十一元士。”
得一元宝: 即得壹元宝。 ? 《新唐书?食货志四》: “ 史思明 据 东都 , 亦铸‘得一元宝’钱, 径一寸四分, 以一当‘开元通宝’之百。” ? 宋 庞元英 《文昌杂录》补遗: “ 后唐 同光 三年 洛京 积善坊 得古文钱曰‘得一元宝’、‘顺天元宝’, 史不载何代铸此钱。 近见朝士 王仪 家有 钱氏 《钱谱》云: ‘ 史思明 再陷 洛阳 , 铸得一
一光: 1. 犹言寸阴。 ? 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》: “懅生死于半气, 惜百年于一光。” 2. 谓一举而发扬光大。 ? 《陆象山语录》卷上: “ 夫子 之道, 至 孟子 而一光。”
一克: 1. 蒙语“大”的音译。 ? 《明史?李成梁传》: “ 土蛮 部长 一克灰正 纠 把兔儿 、 炒花 、 花大 等三万骑, 约 土蛮 诸子共驰 辽阳 挟赏。” ? 钱大昕 《十驾斋养新录?译音无定字》: “《李成梁传》前称大委正, 后称一克灰正, 亦是一人。 蒙古语大为伊克, 亦曰一克;委灰音相似也。”原注: “
一党: 1. 古代地方组织, 五百家为一党。 ? 《诗?豳风?七月》“朋酒斯飨” 毛 传“飨者乡人以徇” 唐 孔颖达 疏: “此实党正饮酒正有一党之人。 ? 《传》言乡人者, 以党正饮酒亦名乡饮酒故也。”按: 《周礼?地官?大司徒》: “五族为党。” ? 郑玄 注: “族, 百家;党, 五百
一八四四年经济学哲学手稿: 一八四四年经济学哲学手稿 拼音:yī bā sì sì nián jīng jì xué zhé xué shǒu gǎo 注音:ㄧ ㄅㄚ ㄙㄧˋ ㄙㄧˋ ㄋㄧㄢˊ ㄐㄧㄥ ㄐㄧˋ ㄒㄩㄝˊ ㄓㄜˊ ㄒㄩㄝˊ ㄕㄡˇ ㄍㄠˇ 词语解释 马克思作于1844年4-8月。由三个未完成手稿组成。批判地分析资产阶级政治经济学,提出异化劳动理论,阐述了自己的哲学、经济学观点和共产