一茅三脊中国語の意味
- 有三条脊骨的茅草， 即菁茅， 又名灵茅。
? 《管子?封禅》： “ 江 淮 之间， 一茅三脊， 所以为藉也。”
? 尹知章 注： “所得灵茅。”
? 《管子?轻重丁》： “ 江 淮 之间， 有一茅而三脊， 毋至其本， 名之曰菁茅……诸从天子封于 太山 、禅于 梁父 者， 必抱菁茅一束， 以为禅藉， 不如令者不得从。”古时帝王封禅都用菁茅滤酒。 参阅《史记?封禅书》。 参见“+もっと... 三脊茅 ”。
- 一: yí见‘一’（yī）。◆ 一yī一1①数目，最小的正整数。参看〖数字〗...
- 茅: máo ㄇㄠˊ1）多年生草本植物，春季先开花，后生叶，花穗上密生白毛。...
- 三: sān ㄙㄢˉ1）数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维...
- 脊: jǐ ㄐㄧˇ1）人和动物背上中间的骨头：～椎。～髓。～柱。～梁。～背。...
関連用語
一: yí见‘一’（yī）。◆ 一yī一1①数目，最小的正整数。参看〖数字〗...
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三: sān ㄙㄢˉ1）数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维...
脊: jǐ ㄐㄧˇ1）人和动物背上中间的骨头：～椎。～髓。～柱。～梁。～背。...
三脊茅: 江 淮 间产的一种茅草。 茎有三棱。 亦名菁茅。 古代以为祥瑞， 多用于祭祀。 ? 《南史?江夏王刘义恭传》： “ 大明 元年， 有三脊茅生 石头 西岸， 又劝封禅， 上甚悦。” ? 宋 刘敞 《三脊茅记》： “古之祭祀无不用茅者， 而至于封禅则必三脊茅以为神藉。 三脊茅出于 江 淮 之间， 盖非其地不生。 而 江 淮 之间则皆 楚 越
一茎: 1. 原意为植物的一条茎， 后表数量， 多用于条状物。 ? 汉 焦赣 《易林?震之师》： “一茎九缠， 更用牵挛， 宿明俯仰， 不得东西。” ? 晋 王嘉 《拾遗记?方丈山》： “莎萝草细大如发， 一茎百寻。” ? 唐 白居易 《初见白发》诗： “白发生一茎， 朝来明镜里， 勿言一茎
一若: 仿佛；很像。 ? 清 包世臣 《与杨季子论文书》： “然门面言道之语， 涤除未尽， 以致近世治古文者， 一若非言道则无以自尊其文。” ? 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章： “遂不觉中怀惘惘， 一若重愁在抱。” ? 曹禺 《北京人》第一幕： “他生得文弱清秀， 一若他的父亲。”
一茎一草: 指细微之物。 ? 《醒世姻缘传》第一回： “他拣那地上没有生草的去处， 没有生虫的所在， 方才践了行走， 不肯伤害了一茎一草之微， 一物一虫之性。”
一苇可航: 一苇可航 拼音：yī wěi kě háng 注音：ㄧ ㄨㄟˇ ㄎㄜˇ ㄏㄤˊ 成语解释 一苇可航 【拼音】：yī wěi kě háng 【解释】：一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。 【出处】：《三国志·吴书·贺邵传》：“长江之限，不可久恃，苟我不守
一茎九穗: 见“ 一茎六穗 ”。
一苇: 《诗?卫风?河广》： “谁谓河广， 一苇杭之。” ? 孔颖达 疏： “言一苇者， 谓一束也， 可以浮之水上而渡， 若桴筏然， 非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。 ? 《三国志?吴志?贺邵传》： “臣闻否泰无常， 吉凶由人， 长江 之限不可久恃， 苟我不守， 一苇可航也。” ? 宋 苏轼 《游武昌寒溪西山寺》
一茎六穗: 古代有嘉禾一茎六穗、一茎九穗的记载， 认为是祥瑞之兆。 ? 汉 王充 《论衡?吉验》： “是岁， 有禾景天备火中， 三本一茎九穗， 长于禾一二尺， 盖嘉禾也。” ? 《后汉书?光武纪论》： “是岁县界有嘉禾生， 一茎九穗， 因名 光武 曰 秀 。”
一芹: 《列子?杨朱》有献芹于人， 因味不中口而为人所怨事。 后因以“一芹”为礼品微薄之典实。 亦泛指微薄之物。 ? 清 陆陇其 《与郑堂邑书》： “一芹之微， 聊申鄙忱， 并祈哂纳。” ? 《西湖佳话?西泠韵迹》： “特备一芹， 妄想拜求一见。” ? 清 钮琇 《觚剩?潜窜衿录》： “君无显秩， 即一芹犹难撷也。”参
一茶: 客套语。 意谓所赠钱物轻微， 只可供一茶之用。 ? 《初刻拍案惊奇》卷一： “袖中又摸出细珠十数串， 每送一串道： ‘轻鲜， 轻鲜， 备送一茶罢了。 ’” ? 《初刻拍案惊奇》卷一： “有烦老兄， 将此分与船上同行的人， 每位一个， 聊当一茶。”
一芳: 一株芳草。 语出 汉 刘向 《说苑?谈丛》： “十步之泽， 必有香草；十室之邑， 必有忠士。” ? 《北史?卢询祖传》： “草则离离靡靡， 缘冈而殖， 但使十步而有一芳， 馀亦何辞间于荆棘。”后常以“一芳”喻德才兼备之人。
