三经中国語の意味
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1. 谓天时、地利、人和。
? 《管子?版法》: “凡将立事, 正彼天植, 风雨无违, 远近高下, 各得其嗣。 三经既饬, 君乃有国。”
? 郭沫若 集校: “三经, 谓天时、地利、人和。 ‘正彼天植’, 地利也;‘风雨无违’, 天时也;‘远近高下各得其嗣’, 人和也。”
2. 儒家的三部经书。 指《易》、《诗》、《春秋》。
&n+もっと...bsp; ? 《汉书?五行志下之下》: “是故圣人重之, 载于三经。”
? 颜师古 注: “谓《易》、《诗》、《春秋》。”
3. 儒家的三部经书。 指《诗》、《书》、《周礼》。
? 王安石 曾撰《毛诗义》、《尚书义》、《周官新义》, 合称《三经新义》。
? 宋 叶绍翁 《四朝闻见录?制科词赋三经宏博》: “词赋既罢, 而士之所习者皆三经。 所谓三经者, 又非圣人之意, 惟用 安石 之说以增广之, 各有套括。”
4. 儒家的三部经书。 指《孝经》、《论语》、《孟子》。
? 《宋史?艺文志一》有 刘元刚 《三经演义》, 清 黄丕烈 辑《三经音义》, 均指上述三书。
5. 指《诗》六义中的赋、比、兴。
? 《朱子语类》卷八十: “三经是赋、比、兴, 是做诗底骨子。”一说指《风》、《雅》、《颂》。
? 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇: “风、雅、颂以性质言: 风者, 闾巷之情诗, 雅者, 朝廷之乐歌;颂者, 宗庙之乐歌也。 是为《诗》之三经。”
- 三: sān ㄙㄢˉ1)数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维...
- 经: (經)jīng ㄐㄧㄥˉ1)织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬...
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十三经: ShísānJīng 指《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三种儒家的经传。
三结合: 中国共产党提倡过的一种工作方式。 即由三个方面的人员密切结合进行工作。 ? 《人民日报》1963.2.11: “党中央所提倡的领导、专家和群众三结合的领导方法, 就是领导人员、科学技术人员和工农群众三个方面密切结合的领导方法。”
三终: 1. 奏毕三章之乐, 谓之“三终”。 ? 《仪礼?大射礼》: “小乐正立于西阶东。 乃歌《鹿鸣》三终。” ? 《礼记?乡饮酒义》: “工入, 升歌三终。” ? 孔颖达 疏: “谓升堂歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》, 每一篇而一终。” 2.  
三绕鹊: 1. 绕树三匝之鹊。 语出 三国 魏 曹操 《短歌行》之一: “月明星稀, 乌鹊南飞。 绕树三匝, 何枝可依?” 唐 吴融 《雪十韵》: “夜迷三绕鹊, 昼断一行鸿。” 2. 喻无所依靠者。 ? 宋 真山民 《李修伯山居》诗: “昔作三绕鹊, 今为五藏龟。”
三细: 谓臣、子、妇。 ? 清 龚自珍 《春秋决事比答问五》: “《春秋》张三大, 治三细……三大: 君、父、夫;三细: 臣、子、妇。”
三绝: 1. 指 三国 魏 《受禅碑》的 王朗 文、 梁鹄 书、 锺繇 刻字。 ? 唐 李绰 《尚书故实》: “ 魏 《受禅碑》, 王郎 文、 梁鹄 书, 锺繇 镌字, 谓之三绝。” 2. 三国 吴 主 赵夫人 的织锦、刺绣、丝幔被称为“机绝”、“针绝”、“丝绝”, 人谓“ 吴 有三绝, 四海无俦其妙。
三组: 谓三颗印。 组, 结印章的丝带。 ? 《汉书?酷吏传?杨仆》: “怀银黄, 垂三组, 夸乡里。” ? 颜师古 注: “ 仆 为主爵都尉, 又为楼船将军, 并 将梁侯 , 三印, 故三组也。 组, 印绶也。”后多用以表示身兼数职, 官高显贵。 ? 唐 杜牧 《上周相公启》: “ 杨仆 三组垂腰, 苏秦 六印在手。
三统: 1. 指 夏 、 商 、 周 三代的正朔。 ? 夏 正建寅为人统, 商 正建丑为地统, 周 正建子为天统。 亦谓之三正。 ? 《汉书?刘向传》: “王者必通三统, 明天命所授者博, 非独一姓也。” ? 颜师古 注引 张晏 曰: “一曰天统, 为 周 十一月建子为正, 天始施之端也。
三线八角: 三线八角 基本解释 :同一平面内的两条直线被第三条直线所截,得到八个角,称为三线八角。若两个角分别在两条直线相同的一侧,且都在截线的同旁,则称此两角为同位角(如图中的∠1和∠5,∠2和∠6,∠3和∠7,∠4和∠8)。若两个角位置交错,且都在两条直线之间,则称此两角为内错角(如图中的∠2和∠8,∠3和∠5)。若两个角位置交错,且都在外方,则称此两角为外错角(如图中的∠1和∠7,∠4和∠
三统历: 我国史书上第一部记载完整的历法。 系 西汉 末 刘歆 据《太初历》等前人的历法修订而成的、我国史志上第一部记载完备的历法。
三线: sānxiàn 我国国防上指后方,是支援前线的战略基地。