九九中国語の意味
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1. 算术乘法名。 以一至九每二数顺序相乘。 上古时系由九九自上而下, 而至一一, 故称“九九乘法”。
? 《汉书?梅福传》: “臣闻 齐桓 之时, 有以九九见者, 桓公 不逆, 欲以致大也。”
? 杨树达 窥管: “ 敦煌 木简载九九术, 起九九八十一讫二二而四。
? 罗振玉 云: 《孙子算经》乘法载此四十五句, 亦起九九而讫一一, 末言从九九+もっと...至一一, 总成一千一百五十五, 是古法始九九之证。 以木简及《孙子算经》证之, 九九盖即乘法。 其术始于九九, 故称九九之术。”
2. 八十一, 九之自乘数。
? 汉 扬雄 《太玄?首》: “陈其九九, 以为数生。”
? 《文选?张衡<东京赋>》: “属车九九, 乘轩并毂。”
? 李善 注引《汉杂事》: “诸侯贰车九乘, 秦 灭九国, 兼其车服, 故大驾属车八十一乘。”
? 《北史?牛弘传》: “通天屋高八十一尺, 黄锺九九之实也。”
3. 由冬至日起, 历八十一日, 每九天为“一九”, 按次序定名为“一九”、“二九”至“九九”。 亦指“九九”中最末一个九天。
? 唐 薛能 《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗: “九九已从南至尽, 芊芊初傍北篱新。”南至即冬至。
? 清 赵翼 《消寒》诗: “转眼消寒过九九, 春光又到艳阳时。”
4. 指九月九日重阳节。 又称“重九”。
? 宋 计有功 《唐诗纪事?中宗》: “ 中宗 九月九日幸临 渭亭 登高…… 薛稷 得历字韵云: ‘愿陪九九辰, 长奉千千历。 ’”
5. 指“阳九”、“阴九”之灾。
? 《汉书?扬雄传下》: “九九大运, 与天终始。”
? 南朝 宋 谢灵运 《顺东西门行》: “闵九九, 伤牛山, 宿心载违徒昔言。”
? 黄节 注: “《易九厄》曰: ‘初入元百六, 阳九;次三百七十四, 阴九。 ’闵九九谓闵阳九阴九之灾也。”
6. 蒙古 、 满州 赠献之礼, 以九数为贵, 至少为一九, 至多为九九。 凡献寿祝年, 臣下贡物, 多用九九, 以取吉祥之义。
? 《清会典?理藩院?贡献》: “ 鄂尔 多斯 六旗, 乌喇特 三旗共进九九。 计羊八十一只, 乳酒八十一瓶;馀二十五旗共进三九, 计羊二十七只, 乳酒二十七瓶, 由院查收, 交与礼部。”
7. 泛指极多数。
? 《平山冷燕》第六回: “曲径逶迤, 三三不已;穿廊曲折, 九九还多。”
8. 一种枪的俗名。
? 周立波 《暴风骤雨》第二部十一: “那时候, 她正在娘家, 枪是亲眼看见过, 两棵崭新的九九大盖。”
- 九: jiǔ ㄐㄧㄡˇ1)数目,八加一(在钞票和单据上常用大写“玖”代):~...
関連用語
九: jiǔ ㄐㄧㄡˇ1)数目,八加一(在钞票和单据上常用大写“玖”代):~...
九九图: 见“ 九九消寒图 ”。
九九歌: jiǔjiǔgē 见〖小九九 〗。
小九九: xiǎojiǔjiǔ (~儿) ①乘法口诀:如一一得一,一二得二,二五一十等。也叫九九歌。 ②比喻心中的算计:事情怎么搞,他心中已有个~。
九九归一: jiǔ jiǔ guī yī 【解释】绕了不少圈子,最后又还了原。 【拼音码】jjgy 【用法】主谓式;作分句;指归根到底 【英文】when all is said and done
九九归原: 又作:归根到底。
九九消寒图: 旧俗冬至后八十一日之计日图。 简称“九九图”。 ? 元 杨允孚 《滦京杂咏》卷下: “试数窗间九九图, 馀寒消尽暖回初。 梅花点遍无馀白, 看到今朝是杏株。”原注: “冬至后, 贴梅花一枝于窗间, 佳人晓妆, 日以胭脂图一圈, 八十一圈既足, 变作杏花, 即回暖矣。” ? 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略?春场》: “日冬至, 画素梅一枝,
九乌: 九个太阳。 传说日中有三足乌, 因以乌指代太阳。 ? 《淮南子?俶真训》“虽有 羿 之知, 而无所用之” 汉 高诱 注: “是 尧 时 羿 善射, 能一日落九乌。” ? 南朝 梁 刘孝威 《结客少年场行》: “近发连双兔, 高弯落九乌。”
九举: 1. 谓九次举牲。 ? 周 天子宴请上公之礼。 ? 《周礼?秋官?大行人》: “上公之礼……飨礼九献, 食礼九举。” ? 郑玄 注: “九举, 举牲体九饭也。” ? 贾公彦 疏: “食礼之时, 九举牲体而食毕。” 2. &nb
九主: 指三皇五帝及 夏禹 。 ? 《史记?殷本纪》: “ 伊尹 处士, 汤 使人聘之, 五反然后肯往从 汤 , 言素王及九主之事。” ? 司马贞 索隐: “九主者, 三皇五帝及 夏禹 也。”一说指历代九种类型的人主。 ? 裴駰 集解引 汉 刘向 《别录》: “九主者, 有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君
九丹: 道教谓服后可长生或成仙的丹药, 即: 丹华、神符、神丹、还丹、饵丹、炼丹、柔丹、伏丹、塞丹。 ? 晋 葛洪 《抱朴子?金丹》: “九丹者, 长生之要, 非凡人所当见闻。” ? 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》: “服九丹之华, 则仙徒可役。” ? 唐 李白 《灵墟山》诗: “ 丁令 辞世人, 拂衣向仙路。 伏鍊
九两: 指《周礼》中诸侯联缀万民, 不使其离散的九项政治措施。 ? 《周礼?天官?大宰》: “以九两系邦国之民。 一曰牧, 以地得民;二曰长, 以贵得民;三曰师, 以贤得民;四曰儒, 以道得民;五曰宗, 以族得民;六曰主, 以利得民;七曰吏, 以治得民;八曰友, 以任得民;九曰薮, 以富得民。” ? 郑玄 注: “两, 犹耦也。 所以协耦万民。”