习狃中国語の意味
- 熟稔， 有经验。
? 宋 王安石 《酬王詹叔奉使江东访茶法利害见寄》诗： “命官惟贤材， 职事又习狃。”
- 习: （習）xí ㄒㄧˊ1）学过后再温熟反复地学，使熟练：练～。学～。实～。...
- 狃: niǔ ㄋㄧㄡˇ1）因袭，拘泥：～于习俗。～于成见。
関連用語
习: （習）xí ㄒㄧˊ1）学过后再温熟反复地学，使熟练：练～。学～。实～。...
狃: niǔ ㄋㄧㄡˇ1）因袭，拘泥：～于习俗。～于成见。
习狎: 犹言亲近， 熟悉。 ? 《后汉书?西南夷传?莋都》： “远夷之语， 辞意难正。 草木异种， 鸟兽殊类。 有 犍为郡 掾 田恭 与之习狎， 颇晓其言。”
习熟: 1. 犹熟悉， 熟知。 ? 汉 王充 《论衡?超奇》： “著书之人， 博览多闻， 学问习熟， 则能推类兴文。” ? 唐 韩愈 《答吕医山人书》： “其人率皆习熟时俗， 工于语言， 识形势， 善候人主意。” ? 清 龚自珍 《乙丙之际箸议》第十九： “田夫、野老、驺卒之所习熟， 今学士
习玩: 1. 研习玩索。 ? 《南齐书?文学传论》： “习玩为理， 事久则渎， 在乎文章， 弥患凡旧。” 2. 因习见而不加注意。 ? 宋 司马光 《论西夏札子》： “然边民与西人交易， 为日积久， 习玩为常。”
习焉弗察: 犹言习焉不察。 ? 清 梁章钜 《浪迹续谈?孙白谷》： “此实传庭， 又或误以为‘傅庭’， 耳食之徒， 遂习焉弗察耳。”
习用: xíyòng 经常用；惯用：～语。
习焉不觉: 犹言习焉不察。 ? 清 沈德潜 《说诗晬语》卷下： “改漫为熳， 不知起于何时？焉乌成马， 习焉不觉， 殊可怪也。”
习睹: 习睹 拼音：xí dǔ 注音：ㄒㄧˊ ㄉㄨˇ 词语解释 犹习见。
习焉不察: xī yān bù chá 【解释】指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。 【出处】《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。” 【拼音码】xybc 【用法】偏正式；作谓语、定语；含贬义
习知: 熟知。 ? 《战国策?赵策四》： “ 奢 尝抵罪居 燕 ， 燕 以 奢 为 上谷 守。 ? 燕 之通谷要塞， 奢 习知之。” ? 《史记?苏秦列传》： “﹝ 苏秦 ﹞求说 周显王 。 ? 显王 左右素习知 苏秦 ， 皆少之。 弗信。” ? 明 李东阳 《汉
习流: 1. 水师。 ? 《史记?越王勾践世家》： “乃发习流二千人， 教士四万人， 君子六千人， 诸御千人， 伐 吴 。” ? 司马贞 索隐谓习流为“流放之罪人， 使之习战， 任为卒伍， 故有二千人。”然 徐天佑 《吴越春秋注?勾践伐吴外传》以为“ 笠泽 之战， 越 以三军潜涉， 盖以舟师胜， 此所谓习流， 是即习水
