利权中国語の意味
- lìquán
经济上的权益（多指国家的）：～外溢 ㄧ挽回～。
- 利: lì ㄌㄧˋ1）好处，与“害”“弊”相对：～弊。～害。～益。～令智昏。...
- 权: （權）quán ㄑㄩㄢˊ1）职责范围内支配和指挥的力量：政～。～力。～...
関連用語
利: lì ㄌㄧˋ1）好处，与“害”“弊”相对：～弊。～害。～益。～令智昏。...
权: （權）quán ㄑㄩㄢˊ1）职责范围内支配和指挥的力量：政～。～力。～...
专利权: 1. 依法批准的发明人或其权利受让人， 对其发明成果， 在一定年限内依法享有的独占权或专用权， 别人不得侵占。 ? 郑观应 《盛世危言?技艺》： “凡有新出奇巧之物， 绘图贴说， 进之当事， 验其确有实用， 即详咨执政予以专利之权， 准给执照， 并将名姓图说刊入日报， 俾遐迩周知。” 2. 指独占
利析秋毫: lì xī qiū háo 【解释】形容管理财务极细心、精明。 【出处】《史记·平准书》：“故三人言利，事析秋毫矣。” 【拼音码】lxqh
利末: 末利。 即工商之利。 古代以农为本， 以工商为末业。 ? 汉 桓宽 《盐铁论?轻重》： “通利末之道， 极女工之巧。”
利柄: 财利大权。 ? 宋 苏辙 《论发运司以粜籴米代诸路上供状》： “近岁有司分掌利柄， 更相侵渔， 以自为功。” ? 宋 叶适 《资政殿学士参政枢密杨公墓志铭》： “收悍将也， 总利柄也。” ? 《明史?奸臣传?鄢懋卿》： “ 懋卿 尽握天下利柄。”
利未记注释（约450）: [Leviticus Rabbah] 37篇有关《旧约利未记》所提主题之注释的编纂。这些篇章所要传达的讯息是，历史法则聚焦在以色列人（犹太民族）的圣洁生活上。如果犹太人遵循旨在令以色列人圣化的那些社会律则，预定的历史将会如以色列人所希望的那样展开。以色列人可以影响自身命运。因此，历史终结之时的救赎乃取决于此时此地的圣化。
利根: 佛教语。 犹言慧性。 谓易于悟解的根器。 后理学家亦用之。 ? 《法华经?妙音菩萨品》： “精进勇猛摄诸善法， 利根智慧善答问难。” ? 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记?城西法云寺》： “ 摩罗 聪慧利根， 学穷释氏。” ? 唐 王维 《能禅师碑》： “善习表于儿戏， 利根发于童心。”
利未: [Levi] 古代以色列，利未是族长雅各的第三个儿子。他成为宗教圣职人员一派（称利未派）的领袖。迦南被征服后，利未人不同于以色列的12个部落，他们没有分到土地。他们在公共礼拜上只能从事次要的工作，如担任乐师、守卫者、圣殿官员、仲裁人和工匠。
利根川: [Tone River] 日本本州岛河流，源于关东地区西北部火山带，东南流向，注入太平洋，全长320千米。该河的人工治理水平在日本国内最高，全程筑有河堤，河道经常改变。利根川河已经成为该地区不可或缺的灌溉、工业和水力发电资源。
利朗: 灵活而无累赘。 ? 《中国民间故事选?撵绵羊》： “打架不在人多少， 人去多了， 还不利朗。”
利械: 锐利的兵器。 ? 《吕氏春秋?论威》： “虽有险阻要塞， 銛兵利械， 心无敢据， 意无敢处， 此 夏桀 之所以死于 南巢 也。”
利普顿: [Lipton, Thomas J（ohnstone）] 后称托马斯爵士（Sir Thomas）。 （1850.5.10,苏格兰 格拉斯哥～1931.10.2,英格兰 伦敦) 英国商人，利普顿茶叶大企业的创始人。生于苏格兰，父母都是爱尔兰人。他在格拉斯哥开了一家小杂货店，后来发展成为英国全国的零售连锁店。为了能以最优惠的条件向他的连锁店供货，利普顿在锡兰购置了茶叶、咖啡和可可种植园，还在英格兰
