是中国語の意味
- shì ㄕˋ
1)表示解释或分类:他~工人。《阿Q正传》的作者~鲁迅。
2)表示存在:满身~汗。
3)表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗~好诗,就是太长了。
4)表示适合:来的~时候。
5)表示任何:凡~。~活儿他都肯干。
6)用于问句:他~走了吗?
7)加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气~冷。
8)对,合理,与“非”相对:~非。他说的~。实事求~。
9)认为对:~古非今。各行其~。深~其言。
10)表示应承或同意(单说一个“是”字+もっと...):~,我就去。
11)这,此:~日。~可忍,孰不可忍。比比皆~。
12)助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你~问。惟利~图。
13)姓。
·参考词汇:
am are be been being is yes
·参考词汇:
非
混淆是非 先是 招是搬非 说是谈非 见风是雨 有的是 是否 来是是非人,去是是非者 今是昨非 担不是 别是 今是昔非 不是 明辨是非 既是 当面是人背后是鬼 只是 如是 没衷一是 惟命是从 唯邻是卜 各行其是 当是 丁是丁,卯是卯 是以 惟利是视 独是独非 覆是为非 唯命是从 还是 钉是钉,铆是铆 说是道非 解铃还是系铃人 惹是非 惟利是图 头头是道 閒非閒是 一无是处 唯利是视 说一是一,说二是二 不宁唯是 讨是寻非 赔不是 面是背非 是非颠倒 说是弄非 習非成是 浑身是胆 是可忍,孰不可忍 貌是心非 是非不分 与其杀是僮,孰若卖之 惟利是命 佛是金妆,人是衣妆 乃是 莫不是 招是生非 人非物是 一是一,二是二 可是 若是 横是 有是父必有是子 嘴是两张皮 是非之地 是非自有公论 惟命是听 挑得篮里便是菜 公是公非 是样儿 招是惹非 算是 似是而非 習非胜是 独行其是 是非口舌 口是心苗 就是 惟利是趋 苦海无边,回头是岸 唯利是图 俯拾即是 翻手是雨,合手是云 不是话 招是揽非 閒是閒非 如是我闻 口是心非 大是大非 触目皆是 非昔是今 寸阴是惜 惹是生非 唯命是听 比比皆是 自以为是 要是 搬弄是非 耳闻是虚,眼观为实 一身是胆 倒是 落不是 貌是情非 仍是 是古非今 随声是非 真是 认不是 是是非非 国是 不是味儿 百无是处 似非而是 积非成是 是个儿 惟力是视 习非成是 敢是 听风是雨 回头是岸 物是人非 惹是招非 可不是 有奶便是娘 作如是观 怕是 派不是 是非只为多开口 是非 桥是桥,路是路 是味儿 是非分明 俯拾皆是 百无一是 自是 实事求是 硬是 撩是生非 质非文是 是凡 是的 佛是金装,人是衣装 岂有是理 自行其是 该是 惟利是求 途途是道 颠倒是非 无间是非 于是 吞舟是漏 要不是 不是玩儿的 是非窝 以是为恨 不是冤家不聚头 马首是瞻 唯利是求 凡是 但是 面是心非 言是人非 莫衷一是 是非曲直
関連用語
是不是: 动不动, 总是。 ? 《宣和遗事》前集: “动不动金瓜碎脑, 是不是斧钺临身。” ? 元 曾瑞 《一枝花?买笑》套曲: “怕你肯不肯回与我句真实话, 可休是不是空教人指点咱。” ? 元 高文秀 《遇上皇》第一摺: “动不动要手模, 是不是取招状。” ? 《红楼梦》第六四回: “其实给
昮: zòng ㄗㄨㄥˋ 1)功人(工人)。
是个儿: shì gèr 是对手:论干力气活我不是他的个儿│跟我下棋,你~吗?
昭验: 明显的证验。 ? 汉 蔡邕 《为陈留太守上孝子》: “清风奋扬, 休徵诞漫, 太平之萌, 昭验已著。”
是么: 什么。 ? 元 关汉卿 《谢天香》第二摺: “想着俺用时不当、不作周方, 兀的唤是么牵肠, 想俺那去了的才郎。” ? 元 无名氏 《神奴儿》楔子: “你眼瞎, 撞了我打是么不紧。” ? 元 赵彦晖 《点绛唇?席上咏妓》套曲: “画堂高怕是么暮暮朝朝, 则学那连理树合欢带比翼鸟。”
昭饰: 犹褒饰。 ? 宋 周密 《齐东野语?蜜章密章》: “ 宋祁 《孙奭谥议》云: ‘密章加等, 昭饰下泉。 ’”
是事: 事事;凡事。 ? 唐 韩愈 《戏题牡丹》诗: “长年是事皆抛尽, 今日栏边暂眼明。” ? 唐 修睦 《秋日闲居》诗: “是事不相关, 谁人似此闲。” ? 宋 柳永 《定风波》词: “自春来、惨绿愁红, 芳心是事可可。”
昭题: 昭示所题之碑。 ? 唐 陈元光 《太母魏氏半径题石》诗: “昭题盟岳渎, 展墓庆重熙。”
是事可可: 是事可可 基本解释 :是:凡是,所有;可可:不在意。对什么事情都不关心,不在意。
昭露: 显露。 ? 唐 刘知几 《史通?浮词》: “美恶昭露, 皎如星汉。”