あどこ・ぶ 意味
- 【跨ぶ】
(動バ上二)
(「あふどこぶ(跨)」の転)
またぎ越える。「任那(ミマナ)に―・び拠りて／日本書紀(顕宗訓)」
関連用語
あどこぶ: 【跨ぶ】 〔「あふどこぶ（跨）」の転〕 またぎ越える。 「任那(ミマナ)に―・び拠りて/日本書紀（顕宗訓）」
あふどこ・ぶ: 【跨ぶ】 (動バ四) (平安時代の訓点語) またいで越える。「巌壑に―・び枕(ヨ)りて／大慈恩寺三蔵法師伝(院政期点)」「蒼海(アオウナバラ)を渡り，万里(トオキミチ)を―・びて／日本書紀(舒明訓)」
あど: 【何】 〔上代東国方言〕 （１）どのように。いかに。なんと。 「我が背子を―かも言はむ/万葉 3379」 （２）（反語の係助詞「か」を伴って）どうして…だろうか。 「―か絶えせむ/万葉 3397」 ; 【迎合】 （１）（普通「アド」と書く）狂言で，主役（シテ）に対する相手役。複数の場合は，主(オモ)アド・次(ジ)アド，あるいは一のアド・二のアドと呼ぶ。 →仕手(シテ) （
重あど・主あど: おもあど ◎ 狂言で，アドが複数で登場する場合，その主となる方。一のアド。オモ。 →あど
おも－あど: [0] 【重あど・主あど】 狂言で，アドが複数で登場する場合，その主となる方。一のアド。オモ。 あど
主あど: 重あど
重あど: 主あど
ぶ: 「ふ」の濁音の仮名。両唇破裂音の有声子音と後舌の狭母音とから成る音節。 ; 【夫】 （１）徴用されて労役に従事する人夫。夫役(ブヤク)の人夫。 「千人の―どもを奉るにも/栄花（疑）」 （２）（「歩」とも書く）歩卒。雑兵。 「貌(カタチ)をやつし―になり/太平記 10」 ; 【武】 （１）武術や兵法。武芸。 「文―の道」「―を尚(トウト)ぶ」 （２）武力。軍事力。 「―
どこ: 【土戸】 奈良・平安時代，京都の外の地の農民。地戸。 ; 【奴袴】 〔「奴袴(ヌバカマ)」の音読み〕 指貫(サシヌキ)の別名。 ; 【土鼓】 周代の打楽器。焼き物の胴の両面に革を張った鼓。草で作った撥(バチ)を使って打つ。 ; 【何処・何所】 〔「いづこ」の転である「いどこ」がさらに転じたもの〕 不定称の指示代名詞。 （１）不明の場所やきまっていない場所などを指し示す
あどがわ: 【安曇川】 滋賀県北西部，高島郡の町。琵琶湖に面し，東部には安曇川の三角州が広がる。扇骨業で知られる。
あどけない: 〔「あどなし」と「いわけなし」「いとけなし」などとの混交によって近世にできた語〕 （子供のようすが）無邪気でかわいい。することが幼い。 「―・い寝顔」 ﹛派生﹜——げ（形動）——さ（名）
あどけ－な・い: [4] (形) [文] ク あどけな・し (「あどなし」と「いわけなし」「いとけなし」などとの混交によって近世にできた語) (子供のようすが)無邪気でかわいい。することが幼い。「―・い寝顔」 [派生] ――げ(形動)――さ(名)
あどじょう: 【亜土壌】 基盤の岩石と表土との中間にある未成熟の土壌。完全に風化分解されていないため，岩片が残っている。
あどない: 無邪気だ。あどけない。 「縋(スガ)つて頼むやうに―・く云つて/婦系図（鏡花）」
あどもう: 【率ふ】 声をかけて引率する。 「御軍士(ミイクサ)を―・ひたまひ/万葉 199」
