いちにんしょう 意味
- 【一人称】
文法で人称の一。話し手（書き手）自身，また，話し手（書き手）自身を含む仲間全体をさす場合のもの。「私」「僕」「われ」「われわれ」などの代名詞についていう。自称。第一人称。
関連用語
だいいちにんしょう: 【第一人称】 ⇒一人称(イチニンシヨウ)
ぼんしょう－いちにょ: ―シヤウ― [6] 【凡聖一如】 凡夫も聖人も，その本性においては同一であること。凡聖不二。
いち－にんしょう: [3] 【一人称】 文法で人称の一。話し手(書き手)自身，また，話し手(書き手)自身を含む仲間全体をさす場合のもの。「私」「僕」「われ」「われわれ」などの代名詞についていう。自称。第一人称。
ぼんしょういちにょ: 【凡聖一如】 凡夫も聖人も，その本性においては同一であること。凡聖不二。
だいいちにんしゃ: 【第一人者】 one of the greatest [leading] <writers> ；an authority<on> .
だいいちにんしゃ ①-: 【第一人者】 ある分野や団体の中で，最も優れた人。 「この分野の―と言われる人」
だいいち－にんしょう: [5] 【第一人称】 一人称
いちにん: 【一人】 （１）ひとりの人。ひとり。 （２）右大臣の異名。 ――虚(キヨ)を伝うれば万人実(ジツ)を伝う ⇒一犬(イツケン)虚に吠(ホ)ゆれば万犬実を伝う（「一犬」の句項目） ; 【一任】 （１）物事の処理・決定をすべて任せること。全部まかせきること。 「議長―でまとまる」「仕事を―する」 （２）律令制で，地方官の一定の任期。
いちにん－まえ: ―マヘ [0] 【一人前】 (1) ひとり分の分量。ひとり分。「寿司―」 (2) (ア)成人と同じ資格・能力があること。「若いうちから―に働く」(イ)所属する社会で，正規の構成員であると認められること。 (3) 技芸などがその道の人間として通用するほどになっていること。「―のコックになる」 ( (2) (3) には「―なことを言う」のように，形容動詞としての用法もある)
しょうぶつ－いちにょ: シヤウ― [1] － [2] 【生仏一如】 常識的には大きな差違のある衆生と仏とが，究極的な本性において同一で差別がないこと。生仏不二。凡聖(ボンシヨウ)一如。
じゃしょう－いちにょ: ―シヤウ― 【邪正一如】 (仏) 邪と正は一つの心から出て邪となったり，正となったりするものだから，もとは同一のものだということ。善悪不二。
にんしょう: 【忍性】 (1217-1303) 鎌倉末期の律宗の僧。字(アザナ)は良観。大和の人。叡尊(エイソン)・覚盛に師事。鎌倉に光泉寺・極楽寺を開く。道路や橋梁を設けたり，各地に悲田院や施薬院を建てたりして，社会福祉事業に貢献した。 ; 【人称】 文法で，言語主体が話し手か聞き手か，またはそれ以外の第三者であるかの区別をいう。一人称（自称）・二人称（対称）・三人称（他称）の三種がある。ヨーロッ
いちにんまえ: 【一人前】 （１）ひとり分の分量。ひとり分。 「寿司―」 （２）（ア）成人と同じ資格・能力があること。「若いうちから―に働く」（イ）所属する社会で，正規の構成員であると認められること。 （３）技芸などがその道の人間として通用するほどになっていること。 「―のコックになる」 〔（２）（３）には「―なことを言う」のように，形容動詞としての用法もある〕
かみ－ごいちにん: [1] － [0] 【上御一人】 天皇の尊称。上一人(カミイチニン)。
しょうぶついちにょ ①-: 【生仏一如】 常識的には大きな差違のある衆生と仏とが，究極的な本性において同一で差別がないこと。生仏不二。凡聖(ボンシヨウ)一如。
