じょうらく 意味

• 【上洛】
  〔古くは「しょうらく」〕
  都へ上ること。地方から京都へ行くこと。
  ⇔下洛
  「手勢を率いて―する」
  
  
• 【常楽】
  〔仏〕 永遠の楽しみ。悟りの境地をいう。
  
  

• じょうらくえ    【常楽会】 涅槃会(ネハンエ)。特に，奈良興福寺・大阪四天王寺で修する涅槃会。﹝季﹞春。
• じょうらく－え    ジヤウ―ヱ [4] 【常楽会】 涅槃会(ネハンエ)。特に，奈良興福寺・大阪四天王寺で修する涅槃会。 [季] 春。
• じょうらく－が－じょう    ジヤウ―ジヤウ [5] 【常楽我浄】 (仏) (1) 涅槃(ネハン)の世界の四つの徳。常は恒常的であること，楽は静かな楽しみ，我は自在無碍，浄は浄(キヨ)らか。涅槃の四徳。 (2) 四つのまちがった考え。四顛倒(シテンドウ)。無常・苦・無我・不浄であるこの世界を，誤まって常・楽・我・浄と思うこと。
• かんじょうらく    【還城楽】 ⇒げんじょうらく（還城楽）
• げんじょうらく    【還城楽】 舞楽の一。左方。太食(タイシキ)調。古楽。一人舞。走舞。胡人の扮装に面をつけ，桴(バチ)を持ち，作り物の蛇を捕らえて舞う。童舞(ワラワマイ)としても舞われる。かんじょうらく。見蛇(ケンダ)楽。
• こじょうらくじつ    【孤城落日】 〔王維「送韋評事詩」〕 孤立無援の城と，沈みゆく夕日。滅びゆくものの頼りなさにたとえる。
• じょうり－しゅうらく    デウ―シフ― [4] 【条里集落】 日本古代の計画的につくられた集落。道は碁盤目状に区画され，家屋は塊状に集まって耕地の中に散在する。近畿地方を中心に西日本に多く分布。 条里制
• じょうらくがじょう    【常楽我浄】 〔仏〕 （１）涅槃(ネハン)の世界の四つの徳。常は恒常的であること，楽は静かな楽しみ，我は自在無碍，浄は浄(キヨ)らか。涅槃の四徳。 （２）四つのまちがった考え。四顛倒(シテンドウ)。無常・苦・無我・不浄であるこの世界を，誤まって常・楽・我・浄と思うこと。
• かんじょうしゅうらく    【環状集落】 中央に広場と集団墓地を設け，その周りに竪穴住居を環状・同心円形に配置した，縄文時代集落の典型的な形。前期～後期の集団の拠点的な集落。
• かんじょう－しゅうらく    クワンジヤウシフ― [5] 【環状集落】 中央に広場と集団墓地を設け，その周りに竪穴住居を環状・同心円形に配置した，縄文時代集落の典型的な形。前期～後期の集団の拠点的な集落。
• じょうりしゅうらく    【条里集落】 日本古代の計画的につくられた集落。道は碁盤目状に区画され，家屋は塊状に集まって耕地の中に散在する。近畿地方を中心に西日本に多く分布。 →条里制
• きょうらく    【享楽】 快楽を味わうこと。 「―にふける」「人生を―する」 ; 【京洛】 みやこ。けいらく。
• ちょうらく    【長楽】 楽しみの長く続くこと。また，長く続く楽しみ。 ; 【凋落】 （１）勢いがおとろえること。おちぶれること。 「―の一途をたどる」「かつての栄華は見るかげもなく―する」 （２）草木がしぼみ枯れること。 「咲き乱れたる百花の―飛散するに譬へて/福翁百話（諭吉）」 （３）容色がおとろえること。 「鏡の中には最早(モウ)―し尽くした女が映つて居た/家（藤村）」 （４）おとろ
• ひょうらく    【漂落・飄落】 （１）おちること。また，おちぶれること。 「志の壮偉なる事は全盛の平家を倒して孤島―の人を起す程にありて/心機妙変を論ず（透谷）」 （２）（波や風に）ただよいさすらうこと。 「風潮便を失して，―して此に投せり/続紀（天平一一）」
• りょうらく    【良楽】 馬のよしあしを見分けるのにすぐれていた王良と伯楽。転じて，よく馬を見分け，よく馬を御する人。 ; 【寥落】 荒れ果ててすさまじい・こと（さま）。

• 山号は常楽山（じょうらくさん）。
• 常楽寺（じょうらくじ）は各地にある仏教寺院。
• 諱は常洛（じょうらく）。
• 正式名称は高貴山 常楽院（こうきざん じょうらくいん）。
• 正式名称は高貴山 常楽院（こうきざん じょうらくいん）。
• 常楽寺（じょうらくじ）は、千葉県船橋市にある寺院である。
• 常楽寺（じょうらくじ）は、新潟県刈羽村にある寺院である。
• 上洛（じょうらく）とは、京都に入る事を意味する語である。
• 常楽寺（じょうらくじ）は、長野県大町市に所在する日蓮正宗の寺院。
• 常楽寺（じょうらくじ）は、滋賀県湖南市石部地区にある天台宗の寺院。