は 意味

• （１）五十音図ハ行第一段の仮名。声門摩擦音の無声子音と後舌の広母音とから成る音節。
  （２）平仮名「は」は「波」の草体。片仮名「ハ」は「八」の全画。
  〔(1)「は」の頭子音は，古くは両唇摩擦音の無声子音であり，さらに奈良時代以前には両唇破裂音であったかといわれる。中世末期まで両唇摩擦音であったが，近世以降現代語と同じ音になった。(2)「は」は平安時代半ば以後，語中語尾では，一般にワと発音されるようになった。これらは，歴史的仮名遣いでは「は」と書くが，現代仮名遣いでは，助詞「は」以外はすべて「わ」と書く〕
  
  
• 【翳】
  「さしば（翳）」に同じ。
  「玉の―を差し隠して/今昔 10」
  
  
• 【ハ】
  西洋音楽の音名。欧語音名 C に当てた日本音名。基準音イより短三度高い音。
  
  
• 【刃】
  〔「歯」と同源〕
  物を切る道具の，切ったり削ったりするために薄く鋭くしてある部分。
  「―を研ぐ」「刀の―が欠ける」
  
  
• （１）緊張して応答するときに発する語。はっ。
  「―，かしこまりました」
  （２）問い返すときにややかしこまって発する語。
  「―，何ですか」
  （３）笑う声を表す語。ははは。
  「席の人々一同に―と咲(ワラ)ひけるを/沙石 3」
  （４）怪しみ，いぶかるときに発する語。はて。はあ。
  「―，筋ともない事に聞きないて，腹をお立ちやる/狂言・薬水」
  
  
• 【羽】
  （１）鳥が空を飛ぶために使うはね。つばさ。
  「鴿(ハト)の子漸(ヨウヤ)く勢長じて，未だ―生ひ定まらざるに/今昔 7」
  （２）鳥の全身をおおう毛。羽毛。はね。
  「水鳥の鴨の―色の/万葉 4494」
  （３）飛ぶ虫のはね。
  「蝉の―よりも軽げなる直衣(ノウシ)指貫(サシヌキ)，生絹(スズシ)のひとへなど/枕草子 33」
  （４）矢につける鳥のはね。矢ばね。
  「其の矢の―は/古事記（上訓）」
  ――が利(キ)・く
  はぶりがよい。幅がきく。勢力のほどを示す。
  「よし町へ羽織を着ては―・かず/柳多留（初）」
  
  
• 【葉】
  維管束植物の基本器官の一。枝や茎につき，主として同化・呼吸作用を行う。多様な変態を示し，機能や形態によって子葉・普通葉・包葉・鱗片(リンペン)葉・花葉などに分ける。普通葉の形態は種によって異なり，分類上の手がかりとされる。
  「―が茂る」
  
  
• 〔現在では「わ」と発音する。助詞「を」の下に付くとき，「をば」となることがある〕
  種々の語や文節，活用語の連用形などに接続する。多くの事柄の中から，一つのものを取り出して提示するのが本来の用法である。
  （１）特に一つの物事をとりあげて提示する。
  「お酒―ぼくが買う」「食事―もうすんだ」
  （２）題目を提示して，叙述の範囲をきめる。
  「象―鼻が長い」「ぼく―学生だ」「今日―よい天気だ」
  （３）二つ以上の判断を対照的に示す。
  「行き―よいよい，帰り―こわい」「親に―孝行，友人に―信義」
  （４）叙述を強める。（ア）
  〔格助詞・副詞などに付いて〕
  意味や語勢を強める。「たいてい―，そのまま帰る」「君と―もう会わない」（イ）
  〔動詞・形容詞の連用形，および助詞「て・で」に付いて〕
  一続きの叙述の一部分を強調する。
  「絶対に行き―しない」「なるほど美しく―ある」「まだ書いて―いない」「真実で―ない」
  （５）〔「…（で）は…（だ）が」の形で〕
  譲歩の気持ちを表す。活用語の連用形に付くこともある。
  「雨も，降り―降ったが，ほんのわずかだ」「ごめんどうで―ございますが」
  （６）動作・作用の行われる条件・事態を表す。現代語では「ては」の形で用いられるが，古語では「ずは」「くは」「しくは」などの形をとることもある。
  「不正があって―ならない」「おこられて―大変だ」「会社として―万全の備えをするつもりです」「忘れて―夢かとぞ思ふ/伊勢 83」「あらたまの年の緒(オ)長くあひ見ず―恋しくあるべし/万葉 4408」「鶯の谷よりいづるこゑなく―春くることをたれかしらまし/古今（春上）」「恋しく―形見にせよとわが背子が植ゑし秋萩/万葉 2119」
  →ずは（連語）
  →ずば（連語）
  （７）文末にあって，終助詞的に用いられる。体言や活用語の連体形に接続して，感動の意を表す。よ。
  「はも」「はや」などの形をとることがある。「歯固めの具にももてつかひためる―/枕草子 40」「あはれ，それを奉り鎮め給へりし―や/大鏡（道長）」
  （８）（文末にあって終助詞的に用いられ）話し手自身に対して，念を押すような気持ちでの詠嘆を表す。
  「すはよい―とて追たそ/史記抄 3」「又五十字，百字有る歌もあらう―さて/狂言・萩大名（虎寛本）」
  〔（７）は上代では「はや」「はも」の形をとる。（８）は中世以後の用法。近世では「わ」と表記されることが多くなり，現代語で主として女性が用いる終助詞「わ」の源流となる〕
  →はや
  →はも（連語）
  →わ（終助）
  
  
• 〔上代東国方言〕
  格助詞「へ」に同じ。
  「我が背なを筑紫―遣りて/万葉 4428」
  
  

• あか－は     【明衣】 (1) 神事などの際に着る浄衣(ジヨウエ)。 (2) 天皇が神事の際，沐浴のあとに着る帷子(カタビラ)。また，天皇の沐浴に奉仕する蔵人の着る帷子。あかはとり。あけのころも。
• あげ－は     [0] 【揚羽】 アゲハチョウの略。
• ある－は     【或は】 (接続) (動詞「あり」の連体形に係助詞「は」が付いたもの。「あるは…あるは…」と重ねて用いることが多い) (1) ある者は。ある場合は。「―花をそふとてたよりなき所にまどひ―月を思ふとて／古今(仮名序)」 (2) または。もしくは。「あふさか山に至りて手向けを祈り，―春夏秋冬にもいらぬくさぐさの歌をなむえらばせたまひける／古今(仮名序)」
• いき－は     【行端】 行った所。行くべき所。ゆくえ。「先の―もおぼつかなし／浄瑠璃・重井筒(中)」
• いさ－は     [0] 【斑葉】 (1) 葉緑素の欠乏などで白・黄のまだらや筋の生じた葉。斑(フ)入り。 (2) しらが混じりの頭のたとえ。
• いせ－は     【伊勢派】 (1) 俳諧の一派。荒木田守武を祖として，伊勢国におこり，杉木望一・岩田涼菟(リヨウト)・中川乙由(オツユウ)などの俳人を生んだ。涼菟・乙由を中心とする蕉門一派をさすことが多い。伊勢流。麦林調。 (2) 本居宣長を中心とする和歌の一派。 江戸派 桂園派
• いつ－は     【何時は】 (連語) (1) 特にどのときに。いつごろ。多く打ち消しの語を伴う。「梅の花―折らじと厭はねど／万葉 3904」 (2) いつもは。普段は。「―さもあれ此夜半は／浄瑠璃・曾根崎心中」
• いま－は     【今は】 (連語) 「今は限り」などと，あらわに言うのを避けた言い方。もうこれが最後。「―とて天の羽衣着る折ぞ君をあはれと思ひいでける／竹取」 今際
• いり－は     [0] 【入端】 (1) 舞踊的な芸能で，退場の部分の演技・歌・囃子(ハヤシ)をいう語。民俗芸能では登場の部分をいうこともある。 出端 (2) 古く，二場構成の能の後場(ゴバ)をいった語。
• いろ－は    (「いろ」は接頭語) 母。生母。 かぞ [和名抄]
• い－は     [1] 【異派】 (1) (自分の流派とちがう)他の流派。 (2) 新たにたてた派。別派。
• うわ－は    ウハ― [0] 【上端】 (「うわば」とも) (1) 物の上部のはし。 (2) ある単位に達しない数。特に，金勘定の際の端数。
• えだ－は     [0] 【枝葉】 (1) 枝と葉。 (2) 物事の本質的でない，ささいな部分。枝葉末節。「―にこだわる」 (3) 本家から分かれた者。また，家来・従者。「―の者は追つての御沙汰／人情本・梅児誉美(後)」
• えて－は     【得ては】 (副) (副詞「得て」に助詞「は」の付いたものから) えてして。とかく。「ああいふやつは…―食ひ逃げをして，ぶちのめされるもんだ／滑稽本・膝栗毛 3」

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• 我々には死か降伏かのどちらかしかない。
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• この道路は車は駐車禁止になっています。
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• 彼女はしまいには入院するはめになった。
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