ほう－じょうじゅ 意味
- ホフジヤウジユ [3]
【法成就】
密教の祈祷修法(キトウスホウ)によって，その効果があらわれたこと。
関連用語
ほうじょうじゅ: 【法成就】 密教の祈祷修法(キトウスホウ)によって，その効果があらわれたこと。
ほうじょう: 【北条】 愛媛県北部，高縄(タカナワ)半島北西部にある市。水田農業やタマネギなどの栽培が盛ん。繊維工業のほか，鹿峰(カノミネ)瓦を特産。 ; 【北条】 姓氏の一。 （１）桓武平氏。平貞盛の子孫時家が伊豆北条に住んで北条氏を称したのに始まる。鎌倉幕府創業に功があり，のち執権職として幕府の実権を掌握。 （２）小田原を本拠とした戦国大名。伊勢長氏（北条早雲）を祖とする。後北条氏。 ;
じょうじゅ: 【上寿】 寿命の長いこと。長寿を三段階に分けた最上位。一〇〇歳（一説に八〇歳）以上。 「不老不死の―を保てり/太平記 13」 →中寿 →下寿(カジユ) ; 【成就】 〔古くは「じょうじゅう」とも〕 願いなどのかなうこと。物事が望んだとおりに完成すること。 「悲願が―する」「大願―」
ほうじょうじ: 【法成寺】 京都市左京区の鴨川の西岸にあった寺。1022年藤原道長の建立。顕・密・浄・禅諸宗の混在した寺で，道長は無量寿院に住した。たびたび火災にあい，南北朝時代に廃絶。通称，京極御堂(ミドウ)・御堂。
こうじょう－ほう: ―ヂヤウハフ 【工場法】 労働者保護を目的とした法律。日本では1911年(明治44)制定，16年(大正5)実施。年少者・女子の雇用，労働時間などについて規制を定めたものであるが，不十分なものであった。戦後，労働基準法の制定により廃止。
じょうじ－ほうし: ―ホフ― [4] 【承仕法師】 「承仕｛ (1) ｝」に同じ。
ほうじょうえ: 【放生会】 供養のため，捕らえられた生き物を放してやる儀式。陰暦八月一五日（現在では石清水祭の名で九月一五日）に石清水八幡宮の神事に行われるものが有名。﹝季﹞秋。《―べに紐かけて雀籠/村上鬼城》
ほうじょうき: 【方丈記】 随筆。一巻。1212年成立。鴨長明著。冒頭で人と栖(スミカ)の無常をうたい上げ，五つの天災の体験を述べて裏付けたあと，世俗を捨てた閑居生活の楽しさを語り，さらに仏徒としての自己を顧みて結ぶ。流麗な和漢混交文で綴られる。
ほうじょうづ: 【放生津】 富山県新湊市の古名。中世，日本海側の海陸交通の要衝として栄えた。
ほうじょう－いん: ホウジヤウヰン 【宝生院】 大須観音の真福寺の院号。
ほうじょう－え: ハウジヤウヱ [3] 【放生会】 供養のため，捕らえられた生き物を放してやる儀式。陰暦八月一五日(現在では石清水祭の名で九月一五日)に石清水八幡宮の神事に行われるものが有名。 [季] 秋。《―べに紐かけて雀籠／村上鬼城》
ほうじょう－じ: ホフジヤウ― 【法成寺】 京都市左京区の鴨川の西岸にあった寺。1022年藤原道長の建立。顕・密・浄・禅諸宗の混在した寺で，道長は無量寿院に住した。たびたび火災にあい，南北朝時代に廃絶。通称，京極御堂(ミドウ)・御堂。
ほうじょう－でん: ハウジヤウ― [3] 【放生田】 奈良・平安時代，放生の費用にあてるため諸国に置かれた雑色田の一。不輸租田(フユソデン)。
じゅうじょう: 【十乗】 「十乗観法」の略。
じょうじゅう: 【定住】 ⇒ていじゅう（定住） ; 【常住】 ※一※ （名） （１）一定の所に住んでいること。定住。 「山の庵に―する」 （２）〔仏〕 生滅変化せず，永遠に存在すること。 ⇔無常 （３）〔「常住物(モツ)」の略〕 寺院の所有物。 ※二※ （副） いつも。たえず。つねづね。 「父が―歎いたを子供の頃より聞知つて居りました/にごりえ（一葉）」
