ほうじょう－じ 意味
- ホフジヤウ―
【法成寺】
京都市左京区の鴨川の西岸にあった寺。1022年藤原道長の建立。顕・密・浄・禅諸宗の混在した寺で，道長は無量寿院に住した。たびたび火災にあい，南北朝時代に廃絶。通称，京極御堂(ミドウ)・御堂。
関連用語
ぞうじょう－じ: ゾウジヤウ― 【増上寺】 東京都港区芝公園内にある浄土宗鎮西流の大本山。山号，三縁山。徳川将軍家の菩提所。空海の弟子宗叡の開創した真言宗光明寺を，1385年浄土宗増上寺と改める。江戸時代に関東の浄土宗を統括する寺院となり，上野の寛永寺と権勢を競った。
どうじょう－じ: ダウジヤウ― 【道成寺】 (1) 和歌山県日高郡川辺町にある天台宗の寺。山号，天音山。701年の開創と伝えられる。開基は義淵。安珍(アンチン)・清姫(キヨヒメ)の伝説で名高い。 安珍清姫 (2) 能の一。四番目物。恋に破れた女の恨みと死後の執念の恐ろしさを描く。紀州道成寺の釣り鐘の再興供養に女の怨霊が白拍子の姿で現れ，乱拍子を舞い，蛇体となって供養を妨げるが，僧の祈りで退散する。
ほうじょう: 【北条】 愛媛県北部，高縄(タカナワ)半島北西部にある市。水田農業やタマネギなどの栽培が盛ん。繊維工業のほか，鹿峰(カノミネ)瓦を特産。 ; 【北条】 姓氏の一。 （１）桓武平氏。平貞盛の子孫時家が伊豆北条に住んで北条氏を称したのに始まる。鎌倉幕府創業に功があり，のち執権職として幕府の実権を掌握。 （２）小田原を本拠とした戦国大名。伊勢長氏（北条早雲）を祖とする。後北条氏。 ;
ほうじょうじ: 【法成寺】 京都市左京区の鴨川の西岸にあった寺。1022年藤原道長の建立。顕・密・浄・禅諸宗の混在した寺で，道長は無量寿院に住した。たびたび火災にあい，南北朝時代に廃絶。通称，京極御堂(ミドウ)・御堂。
しょうじょう－じ: シヨウジヤウ― 【証誠寺】 (1) 千葉県木更津市にある浄土真宗本願寺派の寺。山号，護念山。慶長年間(1596－1615)の開創。野口雨情作詩・中山晋平作曲の童謡「証誠寺の狸ばやし」の舞台。 (2) 福井県鯖江(サバエ)市横越町にある浄土真宗山元派の本山。山号，山元山。親鸞が越後に配流される途中布教した地を，のち善鸞が住して教化にあたったという。1475年現在地に移転。
こうじょう－ほう: ―ヂヤウハフ 【工場法】 労働者保護を目的とした法律。日本では1911年(明治44)制定，16年(大正5)実施。年少者・女子の雇用，労働時間などについて規制を定めたものであるが，不十分なものであった。戦後，労働基準法の制定により廃止。
じょうじ－ほうし: ―ホフ― [4] 【承仕法師】 「承仕｛ (1) ｝」に同じ。
ほうじょうえ: 【放生会】 供養のため，捕らえられた生き物を放してやる儀式。陰暦八月一五日（現在では石清水祭の名で九月一五日）に石清水八幡宮の神事に行われるものが有名。﹝季﹞秋。《―べに紐かけて雀籠/村上鬼城》
ほうじょうき: 【方丈記】 随筆。一巻。1212年成立。鴨長明著。冒頭で人と栖(スミカ)の無常をうたい上げ，五つの天災の体験を述べて裏付けたあと，世俗を捨てた閑居生活の楽しさを語り，さらに仏徒としての自己を顧みて結ぶ。流麗な和漢混交文で綴られる。
ほうじょうづ: 【放生津】 富山県新湊市の古名。中世，日本海側の海陸交通の要衝として栄えた。
ほうじょう－いん: ホウジヤウヰン 【宝生院】 大須観音の真福寺の院号。
ほうじょう－え: ハウジヤウヱ [3] 【放生会】 供養のため，捕らえられた生き物を放してやる儀式。陰暦八月一五日(現在では石清水祭の名で九月一五日)に石清水八幡宮の神事に行われるものが有名。 [季] 秋。《―べに紐かけて雀籠／村上鬼城》
ほうじょう－でん: ハウジヤウ― [3] 【放生田】 奈良・平安時代，放生の費用にあてるため諸国に置かれた雑色田の一。不輸租田(フユソデン)。
ほう－じょうじゅ: ホフジヤウジユ [3] 【法成就】 密教の祈祷修法(キトウスホウ)によって，その効果があらわれたこと。
ほうじょうじたて: 【法帖仕立て】 冊子本の装丁の一種。各葉の表を内側にして二つ折りにしたものを重ね，折り目の反対側の端の裏面を次の紙葉の裏面に貼りつないだもの。
