ぞうじょう－まん 意味
- ―ジヤウ― [3]
【増上慢】
(1)(仏) 七慢の一。まだ完全に悟りを開いていないのに，悟りを開いたと思って，おごりたかぶること。
(2)実力もないのに自己を過信して思い上がること。
関連用語
ぞうじょうまん: 【増上慢】 （１）〔仏〕 七慢の一。まだ完全に悟りを開いていないのに，悟りを開いたと思って，おごりたかぶること。 （２）実力もないのに自己を過信して思い上がること。
ぞうじょう: 【増上】 〔仏〕 宗教上の能力などが，外部からの影響によって強化されること。
ぞうじょうじ: 【増上寺】 東京都港区芝公園内にある浄土宗鎮西流の大本山。山号，三縁山。徳川将軍家の菩提所。空海の弟子宗叡の開創した真言宗光明寺を，1385年浄土宗増上寺と改める。江戸時代に関東の浄土宗を統括する寺院となり，上野の寛永寺と権勢を競った。
ぞうじょう－えん: ―ジヤウ― [3] 【増上縁】 (仏) (1) 他の物事が生ずることを助ける働きをする縁。 (2) 浄土教で三縁の一。弥陀(ミダ)の名号を唱えれば，臨終のときに聖衆の来迎を受けて必ず往生できること。
ぞうじょう－じ: ゾウジヤウ― 【増上寺】 東京都港区芝公園内にある浄土宗鎮西流の大本山。山号，三縁山。徳川将軍家の菩提所。空海の弟子宗叡の開創した真言宗光明寺を，1385年浄土宗増上寺と改める。江戸時代に関東の浄土宗を統括する寺院となり，上野の寛永寺と権勢を競った。
ぞうじょう－てん: ゾウヂヤウ― 【増長天】 (梵 Virūd.haka) 四天王の一。帝釈(タイシヤク)天に仕え，須弥山(シユミセン)の中腹にあって南方を守護する神。像は赤色で怒りの相を表し，矛(ホコ)などを持って甲冑(カツチユウ)をつける。
ぞうじょうえん: 【増上縁】 〔仏〕 （１）他の物事が生ずることを助ける働きをする縁。 （２）浄土教で三縁の一。弥陀(ミダ)の名号を唱えれば，臨終のときに聖衆の来迎を受けて必ず往生できること。
ぞうじょうてん: 【増長天】 〔梵 Virūḍhaka〕 四天王の一。帝釈(タイシヤク)天に仕え，須弥山(シユミセン)の中腹にあって南方を守護する神。像は赤色で怒りの相を表し，矛(ホコ)などを持って甲冑(カツチユウ)をつける。
まんもくしょうじょう: 【満目蕭条】 見渡す限りもの寂しいこと。
まんもく－しょうじょう: ―セウデウ [0] 【満目蕭条】 見渡す限りもの寂しいこと。
じょうまん: 【上慢】 〔仏〕「増上慢(ゾウジヨウマン)」の略。 「五千の―は莚(ムシロ)を巻きて立ち侍るとなり/ささめごと」 ; 【冗漫】 無駄が多く，しまりのない・こと（さま）。 「―な文章」 ﹛派生﹜——さ（名）
じょう－まん: ジヤウ― 【上慢】 (仏)「増上慢(ゾウジヨウマン)」の略。「五千の―は莚(ムシロ)を巻きて立ち侍るとなり／ささめごと」
まんじょう: 【満場】 会場全体。また，その場にいる人全部。 「―の紳士淑女」「―の喝采を浴びる」
まん－じょう: ―ヂヤウ [0] 【満場】 会場全体。また，その場にいる人全部。「―の紳士淑女」「―の喝采を浴びる」
ごじょく－ぞうじ: ―ヂヨク― [4] 【五濁増時】 (仏) 時がたつにつれ五濁がはなはだしくなること。五濁増。
